觀機逗教
  1. 觀機逗教

初地之後,才開始真正的度眾生

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沒有見道以前,依大乘佛教,這裡講的,從十信、十住、十行,到十迴向,到見道,到修道,這個是通教的理論。通教的理論在入初地以前,通通是屬於資糧而已,當然也有加行位,加行位就是加用功行,專門依瑜伽行派來講,就是專門觀所觀空,而後觀能觀空,就入了煖頂忍世第一;那見道位,大乘來講就是見人我空,見法我空,那個時候就是空性現前,所做的一切才是真正在行菩薩道。那之前,雖然也在行善,就好像剛剛所說的,行善,要修夢幻觀很難,對不起,你還沒有真正入見道位,還,修持佛法,捨不得把佛法當做夢幻來觀,對不起,還沒有見空性,因此還是在資糧道之上,還沒有走到見道,見道的話,不僅僅行善是空,連佛法亦是空,空不是沒有,而是說無自性,佛法是無自性,為什麼佛法無自性,是什麼根機,佛就說什麼法嘛,這個不就是空嘛,這個不就是無自性嘛,它只是方便法而已。