觀機逗教
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無為跟有為是相對的嘛，既然有為法是如夢幻泡影，無為法就不是夢幻泡影，無為法不是世間法可以說它是夢幻泡影或不是夢幻泡影，因為無為法就是證入真如，瞭解一切諸法的實相。
西方極樂世界是不是夢幻泡影？是的，因為西方極樂世界是有為法，因為它是阿彌陀佛的心所化現出來的，還有往生去的眾生所化現出來的，它也是如夢幻泡影。
阿彌陀佛是報身，還是化身？阿彌陀佛是成就了法身以後，在西方極樂世界說法的是化身，既然是化身，也是如夢幻泡影。
雖然講他是無量光無量壽，也是方便說法，也就是他這個無量壽是有限的無量壽，他是跟我們人間比起來，我們人頂多活個幾十歲，一百歲，兩百歲，頂多五百歲八百歲，但比起阿彌陀佛是非常的短暫，因此阿彌陀佛他稱之為無量壽佛，無量光佛，是跟我們人間比較起來的。
既然他是化身，也是有為法，也是如夢幻泡影。但他的夢幻泡影跟我們不一樣，我們是不知道世間是夢幻泡影，因此我們就執著世間萬物是真實的，生是真實的，老也真實的，病也真實的，死更是真實，所以痛苦的要命，所以什麼都擔心，什麼都恐懼，什麼都執著，這煩惱就很多啦。
但是阿彌陀佛，他成佛了以後，了知一切夢幻泡影。我們去看電影，看話劇，都是自己在編話劇，是自己在演電影，自己在變魔術，沒有什麼值得我們去貪去瞋的。