觀機逗教
詳細介紹
你也可以念佛、念法、念僧、念死、念戒、念天，這就是憶念某一個對象。
你也可以用《般若經》的修行法，就是以般若波羅蜜，照見一切諸法皆空。雖然它有音響，其實它也是緣起而性空。緣起而性空就干擾不到我們，我們可以聽到聲音，但知道這個聲音它是空性的，它不是真實的，它是夢幻泡影的。
你也可以用唯識學的修行法，一切萬法皆由心所生，因此那個聲音還是虛妄。雖然聲音我們會聽到，可是我們知道，這個是我們心去聽到的。那個聲音其實跟我們無關的，只不過是我們心攀緣。我們不要攀緣外界的聲音，如此就可以不受影響，是可以聽到聲音，但是不受它影響。
也可以如觀音菩薩的耳根圓通的修行法。初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住。覺所覺空，空覺極圓。空所空滅，生滅既滅，寂滅現前，忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝。
也可以用如來藏的修行法，一切境界都是我們佛性法性的顯現。因此一切皆是不二，一切當下如是。
也可以用參話禪的方法，提起一個話頭，提起一個話頭，你就遠離了外界的境界。
總之法門無量無邊，你隨時用一種法門都可以的。