入無量眾生界
佛子，菩薩摩訶薩住此第七地已，入無量眾生界，入無量諸佛教化眾生業；入無量世界網，入無量諸佛清凈國土；入無量種種差別法，入無量諸佛現覺智；入無量劫數，入無量諸佛覺了三世智；入無量眾生差別信解，入無量諸佛示現種種名色身；入無量眾生欲樂諸根差別，入無量諸佛語言音聲令眾生歡喜；入無量眾生種種心行，入無量諸佛了知廣大智；入無量聲聞乘信解， 入無量諸佛說智道令信解；入無量辟支佛所成就，入無量佛說甚深智慧門令趣入；入無量諸菩薩方便行，入無量諸佛所說大乘集成事令菩薩得入。《華嚴經》第26品
問：這個是不是要我們能夠學習進入這樣的“世界”？
答：是，但只有第七遠行地的菩薩才做得到。
問：眾生的世界，諸佛教化眾生的世界，諸佛的清凈國土。。。“入”是不是有安住的意思？
答：不是。[入]是進入的意思。
問：這裡我發現一個問題： 前面一句好像是入世間的， 後面是入佛的境界，這是不是前後對照的一種現象？
答：前一句是世間，後一句是佛的出世間，但出世間不離世間，出世間是在世間成就的。
問：有一種活在世間卻能有佛世界的感覺。
答：好得很，學佛是在世間學的，不可出世。
問：入無量種種差別法是不是要懂得不同的“方法”？
答：法不是指方法，而是[萬事萬物]。
問：可不可以仔細地了解如何入無量劫數、入無量眾生差別信解、無量眾生欲樂諸根差別與種種心行？
答：超越世間、了解眾生的各種信解(根性和知識)、眾生的喜好和想法。
問：什麼又是聲聞乘信解與辟支佛成就？
答：聲聞乗信解是四聖諦，辟支佛成就是證阿羅漢果。