正念開創光明的人生
鄭振煌講述
林雪紅紀錄(26期)
我講一個真實的故事，說明正知正念的重要；正念能引伸正定，正定能啟發智慧，以智慧度過生命的難關。
上星期三我跟一位美國南加州大學((University of Southern Californaa)的教授一起吃晚餐，，那是一位非常年輕優秀的小姐，認識我已經十幾年了。我好奇地問她：[妳從前在台灣，大學主修工商管理學系系，到美國進修碩士也還是這科系，為什麼現在在南加大教起社會工作學呢？妳為什麼有那麼大的轉變變？]
她說：[老師啊！您不知道！這當中有一段真實的故事，是跟觀世音菩薩有關的。我在結婚之前一個禮拜被綁架了，是真真實實的綁架案。]
事情發生在結婚前一週，她開著車，送囍餅和請帖去給親戚朋友們，同時和在道場做義工的母親約定，送完囍餅後就去道場接她回家。
送到最後一次時，她下車忘記鎖上車門，當她要開車時，一個歹徒已經趁虛躲在車裡等她。她一進入駕駛座，一把尖銳的刀子就架在她的脖子上。歹徒說：[妳現在移到副駕駛座！]她當時嚇得哎叫了一聲，歹徒跟她講：[妳不可以再有第二聲，你再出聲就沒命。妳移到副駕駛座，趴下來。]她只好聽命。而那個歹徒自己坐上駕駛座，把車子開到很遙遠陌生的地方。
在那當下，這位小姐就開始默念觀世音菩薩的聖號。因為從小到大她都隨著父母親去道場做義工，經常參加法會，恭誦《法華經‧普門品》與《心經》，對觀音法門十分虔誠堅定，相信遇到危難時，只要一心稱念觀世音菩薩聖號，一定能夠度過險境難關。她告訴自己：[我今天就要把性命交給觀音菩薩！]當她專心稱念聖號時，開始有了定力，正念一提起，臨危不亂，心情穩定下來，不再有恐懼。
這時，她皮包裡面的手機響了，歹徒說：[妳立刻關掉手機，不可以出聲！]她本來想利用這個機會告知來電者她被綁架了，也想伺機打開車門跳出去，可是歹徒早就看出她的意圖，對她大聲吼叫：[你不要亂動﹗再亂動就沒命！]當她把手伸進皮包拿手機時，歹徒緊張得用刀子劃傷了她的手，頓時鮮血直流。這位小姐並沒有慌亂，也沒有哭叫，反而更鎮定的想：我從小學佛，五歲開始吃素、受戒，是在道場長大，受持《觀世音菩薩普門品》到現在三十多歲，從沒間斷過。
學佛過程中，師父們一再教導我們，要持戒、要慈悲，對任何人都不可以起惡念，即使是對壞人、敵人也要用般若智慧來觀照，行慈悲、修忍辱。她一想到師父的慈訓，想到觀世音菩薩大慈大悲，拔苦與樂的精神，心更加篤定了，於是有了智慧和勇氣，跟歹徒展開善意的溝通。
當歹徒跟她說：[你的提款卡、簽帳卡統統給我。]她就實話說：[我剛從美國回來台灣，提款卡和簽帳卡都沒有放到皮包裡。]那時歹徒已經把車上僅有的四千多元搜刮走了。她繼續平心靜氣的說：[先生！我知道您人生必然面臨很大的困難，才會出此下策，我不會怨恨、也不想追究您，我祝福您能安然度過這難關。而我呢，剛剛才完成學業，想要回台教書，即將在一個禮拜後結婚，希望您也祝福我有一個幸福的婚姻。]歹徒看著小姐如觀音般端嚴的面容與溫柔的聲音，心軟化了，善根被喚醒，慚愧心現前，沉吟了片刻後，就跟她說：[好！你現在趴著！從一開始默唸到一百，我會把車鑰匙丟在車子底下，妳默唸到一百後，再下車去拿，讓我有時間可以離開。]然後又說：[祝福妳新婚快樂！]這個小姐也跟這個歹徒說：[祝福你平安！]當她默念到一百，睜開眼睛時，歹徒真的不見了。她趕緊下車去拿鑰匙，開車轉去道場接她的母親。
她母親在道場等候很久，很著急地問說，你剛才到哪裡去了？她回答說：[媽！我被綁架了，也受傷了，是觀世音菩薩救了我！]她當下領悟到：錢不是最重要的，正知見、良善的心最重要，為惡為善皆在於心，要從心救起，從心的教育做起。想到這個世界上有這麼多無明的眾生，因為造惡業在生死苦海中沉淪，她發心這一輩子要永遠奉獻、幫助這些苦難的眾生，去惡修善，以正知正念開創光明的人生。
這位小姐，從小到大成績都是名列前茅，現在又通過美國十四所學校的博士班入學審核。可是當下她卻作了決定，要放棄人人稱羨的工商管理學，轉讀社會工作系。大家都知道，如果能夠獲得美國名校的工商管理學博士，各企業、機關都會爭相高薪聘用，可是她絲毫不為名利所誘惑，毅然決然選擇走向社會服務學這條孤獨的路。由於她大學、碩士讀的都是工商管理學，完全沒有社工背景，不能攻讀博士班，因而學校都拒絕她的申請。
最後，只有美國南加大，一所雖然只有一百多年歷史，卻譽滿全球的大學給了她入學許可，同時提供美金二十萬元的獎學金。二十萬元美金耶！你們看！那麼高額的獎學金，我們這裡都沒有，可是這位小姐竟然在不知不覺中，由於正知、正念、慈悲心，被南加大社工系核許入學了。
當她入學時，曾請問系主任說：[我毫無社工學的背景，您為什麼允許我來就讀？]系主任跟她說：[南加大社工系成立這麼久以來，從來只有讀社工的人轉讀工商管理學，還沒有人是從工商管理轉讀社工的。]因為讀工商管理學畢業後，進入企業界或其他領域都可以賺大錢、名利雙收，享受生活；而社會工作服務則是完全不求回報的奉獻，完全以慈悲智慧布施眾生、利益眾生。
南加大的社會服務課程水準備受全世界肯定，這位小姐可說是適得其所。今年五月間，她榮獲了博士學位，原本打算回來台灣教書，可是學校極力挽留她，因為她是那般的學養兼備、出類拔萃，而且全系裡只有她一個華人。
這位年輕的教授非常感恩一切善因緣，選擇留任南加大，目前正著手研究[台灣與中國大陸社工服務之比較]議題。
在亞洲，觀世音的信仰最為普遍，因為芸芸眾生有無盡的煩惱痛苦，痛苦的來源除了身體以外還有心理。人類是透過聲音來學習、溝通，透過音聲來表達自己的喜怒哀樂，觀世音菩薩反應了眾生的共同欲求，和我們生老病死的每一層面息息相關，契合眾生的需要，所以在大乘佛教當中就變成最普遍的修行法門。
由於這種心理的要求，就有了觀世音菩薩大慈大悲的示現。觀世音菩薩在修行之初，發了大清淨願--尋聲救苦、有求必應。在所有的世界，所有眾生遇到災難、苦痛發出哀嚎求救的聲音，觀世音菩薩有如[千江有水千江月]，[一月映百千江水]，都會同時示現來救度他們。
觀音菩薩這個名號譯自印度梵文，原來只稱[觀音]，而非[觀世音]，梵文為Avalokitāsvara。Avalokitā是[觀]，是很用心深入地觀察，不是只用眼睛在看；svara是聲音。Avalokitāsvara是從觀聲音而得到智慧，進一步觀世間苦難的聲音而給予救渡；拔苦與樂。(發長音ā表慈悲，短音表智慧)
《法華經‧普門品》中提到觀世音菩薩的聖號。所謂的[普門]是廣開方便之門，廣開救度眾生的慈悲門。無盡意菩薩請問世尊：[觀世音菩薩以何因緣，名為觀世音？而不稱其他的名字呢？]
世尊回答無盡意菩薩說：[觀世音菩薩特別慈悲，他在一切的時間、一切的空間、十方世界，都一直在傾聽眾生的聲音，尋聲救苦。]因為觀世音菩薩是古佛再來，已經是大慈大悲，智慧圓滿，所以[千處祈求千處應]。只要眾生有苦難，虔心稱念觀世音菩薩聖號，就可以和菩薩感應道交，度過一切苦厄。
修持觀音法門，要效法觀音菩薩慈悲的精神。用清淨心、平等心，來看待一切的聲音、一切的境界；一直往內觀照，不隨外界聲塵流轉，返聞聞自性，就能夠永處於寧靜清明的境界而悲智雙運。
文轉載自龍山寺季刊第26期103年10月份