（六）自我檢驗表
色界貪、無色界貪、掉舉、我慢、無明，稱為五上分結。五上分結把我們束縛在色界、無色界，讓我們不能證到涅槃界。
破五下分結中的身見、戒取見、疑等三結就證初果，證須陀洹果並不是沒有貪、瞋，還是有煩惱，還有貪和瞋是正常的。檢討自己貪、瞋是否比以前少了，如果少了就是二果斯陀含。如果進一步對於欲界的一切都沒有貪和瞋，全破五下分結，等於證三果阿那含。阿那含這一世即使斷不了色界、無色界的五上分結，至少死後就一定證阿羅漢果，離開色界、無色界而證取涅槃界。如果能夠斷五上分結，就是證阿羅漢果。
如果沒有修禪定，能不能斷色界貪、無色界貪呢？當然可以。正因為不貪色界的喜樂捨受，內心不受影響，不入四禪、不入四空定，就斷了色界貪、無色界貪，這是慧解脫阿羅漢。同時去除掉舉，至少有近分定，時時刻刻保持正念、正定。能夠觀到色受想行識非我，去除我慢、無明，證得阿羅漢果，就是證得涅槃。這是最理想的境界，沒有任何罣礙，自由自在欣賞現在所擁有的一切。
四向四果所斷結縛
| 結 縛 位 次 |
五下（欲界）分結 | 五上（色界、無色界）分結 | |||||||||
| 身 見 | 戒禁取見 | 疑 | 貪 | 瞋 | 色界貪 | 無色界貪 | 掉 舉 | 我 慢 | 無 明 | ||
| 加行位：須陀洹向 | － | － | － | ||||||||
| 見道位：須陀洹果（初果、七來） | X | Χ | Χ | ||||||||
| 修道位 | 斯陀含向 | Χ | Χ | Χ | － | － | |||||
| 斯陀含果（二果、一來） | Χ | Χ | Χ | －－ | －－ | ||||||
| 阿那含向 | Χ | Χ | Χ | －－ | －－ | ||||||
| 阿那含果（三果、不來） | Χ | Χ | Χ | Χ | Χ | ||||||
| 阿羅漢向 | Χ | Χ | Χ | Χ | Χ | － | － | － | － | － | |
| 究竟位：阿羅漢果（四果） | Χ | Χ | Χ | Χ | Χ | Χ | Χ | Χ | Χ | Χ | |