內觀內明的真理──序《內在小孩》
鄭振煌
看完這本書，直覺[東海有聖人焉，其心同，其理同；西海有聖人焉，其心同，其理同。]凡談修心養性者，無不內省自躬、反求諸己。心外求法者，屬於物理之學，與心理學南轅北轍，不能發現以心理為主的人生之真相，其理甚明！
[內在小孩]頗似大乘佛法所說的如來藏，它是染(藏識、分別心、凡夫心)淨(如來心、智慧心、聖人心)的和合體，也是我人[真正的自己]。轉染成淨的修行功夫，便是從認識[真正的自己]開始，而認識[真正的自己]有動和靜二個途徑。佛家的止觀法門從靜入手，般若或正念法門則動靜不二。本書所介紹的[荷歐波諾波諾]法，偏重動中觀，用[謝謝、對不起、請原諒我、我愛你]四個口訣，引出[內在小孩]與之同在，而回歸於零，達到[零極限]的無窮妙用。
鄙意以為[荷歐波諾波諾]法可當作前行，若欲窺探人生宇宙最終極真理的心性，尚須百尺竿頭更進一步，勤修止觀，顯發眾生本具的般若智慧。
蒙編者不棄，得以先睹本書初稿為快，至祈讀者不輕世俗初學，更不宜得少為足，應見賢思齊，與聖人為伍，贊天地之化育，與天地參，庶幾無愧於吾人之性靈！
二○一一年七月二十九日於中華維鬘學會