專欄

君子愛財取用有道

君子愛財取用有道
(序《與財富有約》)
鄭振煌
2010/05/13
[有錢不一定能,無錢萬萬不能。]世間人愛錢,生死與之,名和利變成世間價值的衡量標準,難怪[鳥為食亡,人為財死]。
錢,人人都愛,而且不嫌多。世間人有誰不愛錢,即使是宗教界,錢還是越多越好,沒有錢怎能救濟眾生,利益有情?沒有錢,資糧不夠,如何修行?
[水能載舟,亦能覆舟。]錢財和一切萬法都是無自性空,不是善,不是惡,其或善或惡端乎一心。取用無道,錢財是萬惡之源;取用有道,錢財是萬善之本。財布施是在家人修行的第一步,沒有錢,怎可財布施?
佛陀深諳在家人取用金錢之道,八正道是賺錢的基本原則,布施是用錢的第一考量。佛陀開示,以八正道賺來的錢要用在四個方面,一份用於生活開支,一份用於儲蓄,一份用於再投資,一份用於布施。
佛陀更把錢財從[事]提升到[理]的層次,他認為成就佛道要有七種聖財:信、戒、慚、愧、聞、施、慧。<施財偈>云:[財法二施,等無差別;檀波羅蜜,具足圓滿。]
本書從世間法和出世間法的雙重角度談賺錢、用錢之道,非常具體實用,不偏不倚,甚為難得。我雖不認識作者,也不擅此道,但拜讀樣稿之後,覺其可用,基於[隨喜功德],特簡介佛家的錢財觀以為序,望讀者明鑒。
二○一○年五月九日母親節敬誌於中華維鬘學會