一燈能除千年暗──序堪布慈誠羅珠《佛教──迷信？或智信？》
鄭振煌
2008/06/06
一切宗教都強調止悪行善和愛心，雖然佛教的愛心是無緣大慈和同體大悲，其止悪行善的對象，不只是與我同物種、同民族、同信仰的人，還包括宇宙中三界六道的眾生，甚至物質世界。2008/06/06
佛教唯一不共其他宗教的地方就是智慧，雖然它也有信仰的成分，但信仰只是學習佛教的第一步，最終還得透過戒定慧的薰習，內觀自心如實知見人生宇宙的真理。
然而隨著時空的巨大改變，許多文化因素都加進了佛教，混淆了佛教的本來面目；更由於科技高度發展，吸引眾生心向外奔逐攀緣，根器越來越差，把隨宜方便當作究竟了義，讓眾生雖有心學佛，所學的卻是相似佛法。本不立，道何以生？難怪學佛人多如過江之鯽，解脫者寥若晨星。
堪布慈誠羅珠恐聖教衰，以大悲心，運大智慧，撰成《佛教──迷信？或智信？》一書，內容分十一章，由淺入深，涵蓋佛教四部宗義(小乘的毘婆沙宗和經部宗，大乘的唯識宗和中觀宗)，加上最後一章＜淺談如來藏＞，把大乘顯教完全鋪陳無餘。雖然在出版之前，我只看到第一章＜佛教的定義＞，未睹全貌，卻已知其具正見，擅用現代知識彰顯傳統佛法，故樂以推薦。望讀者博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，則成佛指日可待。
二○○八年六月六日於旅次新加坡光明山普覺禪寺宏船老和尚紀念館